سُجَّداً » * اي : مقنعي الرؤوس - بالسريانية - . ( سَكَراً ) ، اخرج ابن مردويه ، من طريق العوفي ، عن ابن عباس قال : السكر - بلسان الحبشة - : الخل . ( سلسبيل ) ، حكى الجواليقي : انه أعجمي . ( سَنا ) ، عده الحافظ ابن حجر - في نظمه - : ولم أقف عليه لغيره ، ( سُنْدُسٍ ) * ، قال الجواليقي : هو رقيق الديباج - بالفارسية - وقال الليث : لم يختلف أهل اللغة والمفسرون : في أنه معرب ، وقال شيدلة : هو - بالهندية - . ( سَيِّدَها ) ، قال الواسطي - في قوله تعالى - : « وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ » اي : زوجها - بلسان القبط - قال أبو عمرو : لا اعرفها في لغة العرب . ( سِينِينَ ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، وابن جرير ، عن عكرمة ، قال : سينين : الحسن - بلسان الحبشة - . ( سَيْناءَ ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن الضحاك ، قال : سيناء بالنبطية : الحسن . ( شطرا ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن رفيع - في قوله تعالى - : « شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ » * قال : تلقاء - بلسان الحبش - . ( شَهْرُ ) * ، قال الجواليقي : ذكر بعض أهل اللغة ، انه - بالسريانية - . ( الصِّراطَ ) * ، حكى النقاش ، وابن الجوزي : انه الطريق - بلغة الروم - ثم رأيته في كتاب . الزينة - لأبي حاتم . ( صرهن ) ، اخرج ابن جرير ، عن ابن عباس - في قوله تعالى - : « فَصُرْهُنَّ » قال : هي - نبطية - : فشققهن ، واخرج مثله عن الضحاك